厦门器渡文化,厦门器渡文化艺术有限公司

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于厦门器渡文化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍厦门器渡文化的解答，让我们一起看看吧。

1. 什么叫清渡欢？
2. 古代有哪些酷刑？

什么叫清渡欢？

清欢渡的意思是指一种远离喧器，清淡欢愉的生活。

出自苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》：雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜。人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。在这里“清欢”的意思是清雅恬适的快乐。清欢渡也可解释为两个人分开，不再留恋。

古代有哪些酷刑？

酷刑，残酷的刑罚，残忍暴虐到极点。以摧残人的意志，使人求死不能的折磨人的一种形式。

自古以来，酷刑的名目极多，只有更残忍更残忍的层层累加。每一种都能使人肝胆欲绝，求死不能，如悼尽万丈深渊的感觉。

主要工具有械，棍，拶，火，水，刀，只要使用，都能到达极致，只有最高，最高。

如最简单的棍刑，拶刑，夹棍刑是封建社会审问犯人最常用，最常见的刑罚之。

剥皮，腰斩，凌迟，车裂，点天灯，锯割，断椎，灌铅，梳洗，杖杀，抽肠，骑木驴累累不胜数，只有想不到，没有做不到。

古代有哪些酷刑？这三大酷刑据说是武则天发明的，

不用任何武器或者刑具，只是日常生活中常见的几个物品，

专门针对于不听话的宫女，而且，据说没有人能够承受得住。

使用的就是两个竹筒，做成打气筒的样子，然后准备着，

然后，往***的小腹中打气，直到受刑者的小腹鼓起来，就立即停止。

再拔掉打气的竹筒，不停地拍打***，将***体内的气排出来，

然后。等到***小腹的气排尽以后，继续用竹筒往***小腹打气，

如此循环之下，将会让***被折磨得生不如死，但是却又死不掉。

而且，尊严也会丧尽，心理底线被彻底摧毁，任何秘密，都会说出来。

古代的酷刑那就多了去了，无论是中国还是其他国家，在古时候都有很多的酷刑，并且是历史越悠久，刑罚越残忍。随着历史的发展，这些不合人性的刑罚也渐渐的消失，接下来给大家盘点几个中国历史上的酷刑，看到这些酷刑，你只能感慨有时候人真的是残忍，并感慨古人的智慧，他们怎么就能想到这么残忍的刑罚。

首先第一个便是人彘，人彘是吕后发明的一种酷刑，第一个受此刑的便是戚夫人，关于人彘的做法史书记载的也很清楚，首先第一步就是剁掉四肢，然后挖出眼睛，将耳朵里面灌入铜，直接弄聋耳朵，然后还要将***嗓子弄哑，之后割去舌头，让他不能说话，身上所有的毛发都要刮的一干二净，鼻子也要割掉，做完这些之后便将***扔入厕所，让他自身自灭。

剥皮，顾名思义就是将***的皮给剥下来，剥皮有很多种办法，其中一种是把***埋在土里面，只把***的头露出来，这个时候行刑者要在***的头顶割一个十字，头皮打开之后，直接把水银灌进去，水银比较重，就会把肌肉和皮肤分开，这个时候的***会痛不欲生，差不多的时候将土分开一点，***会直接从土里跳出来，皮会完整的留在土里，***同时也就死了，当然这种剥皮方法目前还有待考证。

车裂，也就是大家所熟知的五马分尸，这个比较好解释，就是用绳子套住人的四肢还有头，绳子的另一端有马匹，行刑人让马受惊快速奔跑，受刑者则会被撕开，这种刑罚也是非常残忍的，因为不可能一瞬间就将***撕开，这个过程是非常痛苦的。

梳洗之刑，这个刑罚大致是说拿一把铁刷子，将***身上的肉一遍又一遍的刮下来，一直刮到骨头的时候停止，值得一提的是在施刑之前，还要将***的身子先拿开水浇几遍，因为这样刷起来更加方便省力。

• 古代的刑罚那是堕入牛毛，我们数也数不过来。但是有的刑罚却让我们难以想象。让我们听着名字都毛骨损然，不寒而栗。那便是凌迟，又称之为“千刀万剐”。受刑的人身上的肉用小刀一块一块的割下。

最多的是明朝作恶多端的太监刘瑾被割了三天，共四千七百刀。到公元1905年的光绪年间，凌迟被废除。

凌迟原意是“丘陵之势渐慢”，引伸为***名称是指“***者欲其死之徐而不速也”。

清朝凌迟分为三等：

第一等：要割三千三百五十七刀。

第二等：要割两千八百九十六刀。

第三等，要割一千五百八十五刀。

• 不管割多少刀，最后一刀下去，应该正是***毙命之时，如果没割足刀数***已经没有了气息，或是刀数够了***还活着。刽子手会被处罚。相传宋朝有一个刽子手，因执刑凌迟多用了一刀，被***家属上告，当朝皇上知道此事后下旨，将这个刽子手处以***。

古代的刑罚，如果要算上非法之刑，那会很多，如车裂、腰斩之类。不过，我们这里只介绍列入国家刑罚体系的法定刑。大致上可以分成三个时期。

第一、传统中的尧舜时代，国家实行“象刑”，即象征性的刑罚：对***之刑罚，只是画***衣冠，异其章服，使人知其为***，以为惩罚和警戒。这也是一种理想化的刑罚主义。

第二、旧五刑。从夏商周三代至汉代文帝废除肉刑之前，国家实行的是墨、劓、刖、宫、辟五刑。墨指刺字，并上墨色；劓是割鼻；刖是斩脚；宫；***；辟，即大辟，***。可以看出，旧五刑中，除了***，就是肉刑，非常残忍。所以汉朝时，被仁厚的文帝废除了。

第三、新五刑。旧五刑废除之后，国家的正式刑罚体系逐渐形成了新五刑，在隋唐时期正式定型，并延续到清末。新五刑是指“笞、杖、徒、流、死”，又分成二十等。所以又叫“五刑二十等”，具体如下：

一、笞刑：1）笞一十；2）笞二十；3）笞三十；4）笞四十；5）笞五十。二、杖刑：6）杖六十；7）杖七十；8）杖八十；9）杖九十；10）杖一百。三、徒刑：11）徒一年；12）徒一年半；13）徒二年；14）徒二年半；15）徒三年。徒，指强制服劳役。四、流刑：16）流二千里；17）流二千五百里；18）流三千里，合称“三流”。三流均要配一年劳役。此外，另有“加役流”，配劳役三年。此非常刑，不列入“五刑二十等”之内。五、***：19）绞；20）斩。

元朝时，朝廷又正式将凌迟列入法定刑，明清又延续之。元代的笞杖刑还有一个特色：尾数都是七，据传是“元世祖定天下之刑，……曰‘天饶他一下，地饶他一下，我饶他一下’，自是合笞五十，止笞四十七。”按这官方的标榜，是各减三杖，但实际上是各增七杖，如唐宋时的杖刑，最高为“杖一百”，元时则是“杖一百七”。

清末修刑律，这一五刑体系才宣告废止。

到此，以上就是小编对于厦门器渡文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于厦门器渡文化的2点解答对大家有用。