厦门湖里东渡地图,厦门湖里东渡地图全图

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于厦门湖里东渡地图的问题，于是小编就整理了2个相关介绍厦门湖里东渡地图的解答，让我们一起看看吧。

1. 厦门4个最佳樱花观赏地？
2. 鉴真东渡为什么是东渡不是西渡？

厦门4个最佳樱花观赏地？

厦门海沧大屏山郊野公园樱花谷

地址：位于海沧大桥海沧侧引桥旁的大屏山郊野公园

公交站点：水头村口站(海沧)，搭乘859或者805公交到水头村口下车，沿海沧大桥下的公路直接进去，十几分钟即可到达南入口，毗邻融信海上城。

厦门狐尾山公园樱花谷

地点：狐尾山公园樱花谷（步道小程序地图***出入口H4）

交通指南：狐尾山公园园区内控车，建议选择公共交通工具出行。

1、公交

乘坐公交车到东渡狐尾山站，顺着健康步道上狐尾山，樱花谷位于***出入口H4。

乘客可乘以下公交：4路 ; 22路 ; 26路 ; 43路 ; 51路 ; 84路 ; 87路 ; 107路 ; 139路 ; 309路 ; 321路 ; 436路 ; 651路 ; 655路 ; 841路 ; 842路 ; 853路 ; 858路 ; 946路 ; 954路 ; 955路 ; 958路 ; B12路 ; B3路。到达东渡狐尾山站下车即可。

2、地铁

鉴真东渡为什么是东渡不是西渡？

时间：鉴真东渡是在唐朝。次数：一共六次。目的地：是现在的日本。原因：当时，日本佛教戒律不完备，僧人不能按照律仪受戒。733年（日本天平五年），僧人荣睿、普照随遣唐使入唐，邀请高僧去传授戒律。

很荣幸的回答你的问题，首先，鉴真他其实是个中国唐朝人，日本僧人荣睿，普照曾邀请他去日本，先后五次东渡，均未成功。鉴真从浙江苏州黄泗浦，转搭遣唐使大船。随行人众24人，其中僧尼17人。11月16日，船队扬帆出海，此时，普照也于余姚赶来，11月21日，鉴真所乘舟与晁衡乘舟失散，12月6日剩余两舟一舟触礁，12月20日，抵达日本萨摩。

从地图上看，鉴真开始去日本的地方是在浙江，而日本在浙江的东部，所以就有鉴真东渡的名字由来。 而且还有一种说法是当时鉴真是受邀去日本的，东渡这一词，是由唐朝到日本。其实从另一个角度来说，也可以理解为当时唐朝实力强大。日本敬佩唐朝，所以用东渡。

鉴真为日本人民带去了佛经和中国的医药和农业技术，为中日人民的友谊作出了贡献。公元763年坐化于唐招提寺，时人称为真菩萨。

鉴真东渡时是在唐玄宗时期，都城在长安，也就是今天的西安，从地理位置来看日本在长安的东边。

鉴真是从苏州黄泗浦登船的，也就是今天的连云港，在日本的西边，日本地理位置在黄泗浦也就是连云港的东边，鉴真出发地在日本的西边，乘船一路向东直奔日本，所以说是鉴真东渡。

鉴真是唐朝高僧，精研佛法，于中国传统文化医药、茶艺、书法等方面亦有颇高造诣，曾任扬州大明寺主持，受日本留学僧邀请，于唐玄宗天宝年间六次东渡日本，第六次终于成功。在日本传播中华文化，弘扬佛法，后圆寂日本。他设计并主持修建的唐招提寺，现被日本视为国宝。日本在中国东边，有海相隔，一衣带水，去日本必经船只渡海方可到达，故称东渡，唐代高僧玄奘法师去西边天竺(古印度)取经，亦称西游！并且有水才可称渡，往西无大片水域，无法称渡。

谢谢提问，我试着解读一二。

我认为原因有二:

（1）

鉴真所处时代，为唐朝盛世之时。政治清明，经济发达，文化包容、多元、开放。

在对外开放之中，要数对东交流，特别是对日本的交流最为频繁。日本曾多次派遣遣唐使以及大量的“留学生”来唐，学习唐朝先进的经济、文化、政治制度。

而在交流之中，日本僧人发现，日本国家的佛教文化和制度，还有待提升和完善。而唐朝佛教文化底蕴深厚，清规戒律完善，佛家高僧辈出。鉴真又是高僧中的高僧，所以，便有了邀鉴真东渡日本，弘扬佛法。

（2）

佛教文化的发源地为天竺，也就是古印度。佛教本身，也就是从天竺，经丝绸之路，传入中原地区，而佛教传入中国最早可以追溯到汉朝。

对于西域诸国，他们有自身的宗教信仰和宗教文化，有的国家宗教信仰，并非是佛教，而是其他，比如说***教，***教等。

而对于像天竺这样的佛教发源地而言，自身的佛教文化比中国还深厚，历史比中国还悠久。这自然而然，并不用专门的传授。倘若是宗教交流和切磋，这倒是可以。

到此，以上就是小编对于厦门湖里东渡地图的问题就介绍到这了，希望介绍关于厦门湖里东渡地图的2点解答对大家有用。