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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于厦门初时文化的问题,于是小编就整理了4个相关介绍厦门初时文化的解答,让我们一起看看吧。

  1. 鹿头咖啡是什么牌子?
  2. 古代有哪些著名的女诗人?她们写过哪些好诗?
  3. 少林寺是唯一佛门圣地吗?古代还有那些比少林寺出名的佛门?
  4. 鲁王朱以海到底是怎么死的?

鹿头咖啡什么牌子?

瑞幸的logo是一只蓝白相见的小鹿。鹿是偶蹄目的1科,共16属约52种。看瑞幸咖啡的logo鹿角分叉,较长,成弧形,符合梅花鹿鹿角的特征,“马身羊尾,头侧面长,高脚而行速,牡者有角,夏至则解,大如小马,黄质白斑。”

瑞幸咖啡(中国有限公司成立于2018年3月,注册资本20.5亿美元,法定代表人为郭谨一,经营范围包括咖啡馆服务糕点、面包类预包装食品零售(含冷藏冷冻食品)等。天眼查显示,该公司由瑞幸咖啡(香港)有限公司100%持股。

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(图片来源网络,侵删)

此次瑞幸咖啡申请的“鹿茶”商标,或与此前推出的小鹿茶有关。小鹿茶作为瑞幸咖啡的战略茶饮产品,于2019年7月8日正式在全国范围内推出,并依托瑞幸咖啡线下门店上线。

2019年9月3日,瑞幸咖啡宣布对小鹿茶进行分拆,成为独立运营品牌。在门店设计、logo、代言人等方面,都进行了全新的设计。

古代有哪些著名的女诗人?她们写过哪些好诗?

谢邀!

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宋代著名女词作家李清照,好酒喜赌长诗词,与李白齐名。一次在夜醉归途有感写下词《如梦令,常记溪亭日暮》很有名:

常记溪亭日暮,

沉醉不知归路,

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兴尽晚回舟,

误入藕花深处,

争渡,争渡,

惊起一滩鸥鹭。

李清照,谢道韫这些女诗人大家可能比较熟悉,讲一个唐朝时期比较有名,大家相对陌生的女诗人吧。她叫做鱼***,在唐朝她与李冶、薛涛、刘***春并称为唐朝四大女诗人。

鱼***曾写过的诗句有“易求无价宝,难得有心郎”,表达了一个女子对爱情的追求和渴望,后世非常有名。

鱼***初名鱼幼微,字蕙兰,是长安人,在正史中关于她的记载少之又少。据说当年温庭筠还是她的老师,两人可是忘年之交。鱼***曾是长安的妾室,但他的妻子容不下,无奈之下,他只好把她休了。

之后她出家成为一名道士。虽说名义上是道姑,实际上她在道观里偷偷的开了一个妓院,与社会上的许多豪杰名士都有来往。这里面还有一个很离奇的故事,被记载在《三水小牍》之中。

鱼***有一名侍女叫做绿翘,长得明眸皓齿,姿色动人。有一回,鱼***准备出门,就告诉她的侍女,如果她的老情人陈韪来了,就跟他说自己出去了,让他稍等一会儿。

古代女诗人写的动人心情,为人生出谋策划,親切语重心长叮嘱人们不要错过好时机,该立断的即立断。我读的古诗词很少不过十几首,因读不懂大部分字不认识,所以也不知到有多少古代女诗人,也不好回答。谢谢提问。

谢邀。

印象中有杜秋娘的《金缕衣》,是一首规劝人们珍惜时光的说理诗。

金缕衣

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

女诗人在述说道理时,并没有用抽象的干瘪语句,而是以形象传神的笔法去打动读者,效果颇佳。

首先她运用了对比手法,把“金缕衣”和“少年时”对应。

金缕衣珍贵之极,然而与“少年时”相比较,她却认为前者轻后者重。

女诗人的观点很明确:抓紧青葱岁月,刻苦学习方为正道。莫要浪费时间追求物质上的享受。她接着***取暗喻的手法,继续深入阐述自己的见解,以盛开的鲜花比喻人的青葱之花,谁能及时摘取谁就能结出丰硕的成果。而谁不抓紧这个阶段的学习,就将一事无成。

谢邀:古代女诗人很多,蔡文姬是中国历史上著名的才女诗人文学家,代表作有胡笳十八拍,悲愤诗等。左芬,字兰芝,作品有啄木诗,离思赋等作品,李冶,才情横溢的女诗人,生于***初年,六岁就写下一首咏蔷薇的诗,李清照,南宋女词人,代表作有一剪梅,如梦令,声声慢,等…还有好多,看过她们的作品,有的想不起来了,谢射。

少林寺是唯一佛门圣地吗?古代还有那些比少林寺出名的佛门?

如果不是,李连杰拍的少林寺系列。少林寺会火吗?在我心中,中国佛教五大圣地,峨眉山普贤菩萨道场,五台山文殊菩萨道场,九华山地藏菩萨道场,南海普陀山***菩萨道场,外加一个就是西藏布达拉宫

洛阳白马寺是中国最早建盖的第一座佛教寺院。公元67年,汉灵帝派十八人西去印度取经,取回了《四十二章经》等佛教典籍,并在洛阳建佛教第一座道场“白马寺”,据说是用白马驮回来的,因而用汉白玉雕成白马,供在寺前,至今尚存。十八人取经人后来演变成了十八铜人,(少林寺曾经有十八铜人阵,据说来源于此),白马驮经回东土被写进《西游记》而广为流传。其实,唐朝唐僧取经所骑的马是枣红马,不是白龙马!

佛教寺庙的地位和知名度不一定对等,有很多寺庙是由于文艺作品的宣传而知名的,但是它们在佛教界的地位却不一定很高。

一座寺庙在佛教界内部的地位主要还是依据在佛教当中的贡献而决定的。

单纯讨论汉传佛教范畴,重要的寺庙大约有以下四类。

第一,在中国佛教史标志***件的发生地。最典型的代表就是河南洛阳的白马寺。白马寺是中国第一所***敕建的寺庙。以前的说法是中国第一所寺庙,但是现在根据考证,在白马寺之前,应当已经有了民间供奉的寺庙。但得到皇帝认可,并由***支持的寺庙,这是第一所。同时,这也是中国历史最悠久的寺庙。此外,三国魏晋时期,白马寺又是中国第一位汉地出家人朱士行的剃度传戒之地。这两个第一意义重大。白马寺在佛教界的地位不言自明。此外,中国佛教协会在解放之后,于北京广济寺成立,目前也驻在该寺。广济寺当然也因此获得了很高地位。

第二,中国汉传佛教八大宗派的祖庭或者重要的活动场所。少林寺在佛教界的地位主要是由于禅宗祖庭,而不是功夫决定的。禅宗除了少林寺之外,还有一些重要寺庙。比如广东韶关的南华寺,湖北黄梅的五祖寺等等。净土宗的祖庭,是江西庐山的东林寺,以及陕西西安的香积寺。其他的宗派相对衰落了,但是祖庭还在。比如法华宗的祖庭,浙江天台国清寺。这些寺庙在佛教界当中自然也有很高地位。

第三,著名佛教道场中的代表性寺庙。中国佛教界有四大道场,分别是浙江的普陀山,安徽的九华山,山西的五台山以及四川的峨眉山。分别对应四位菩萨,观音,地藏,文殊和普贤。这些地方的寺庙众多,总有几个主要寺庙。他们当然在佛教界享有比较高的地位。

第四,依托城市供养而发展起来的大型寺庙。这种寺庙往往是当地最大的寺庙。在人财物上相比其他寺庙有很多优势,因此自然在佛教界当中也会有比较高的地位。比较典型的是江南地区四大丛林,分别是扬州的高旻寺,镇江的金山寺,常州天宁寺和宁波的天童寺。这些寺庙或者就建设在城中,或者离城市不远。它们处于繁华的江南地区,得到了大量的经济供养,寺院规模都非常大。虽然有些在域外知名度不高,但是在本地佛教界乃至中国佛教界都有很大影响力。

佛教从印度传到中国已经上千年的时间了,风云际会,在上千年的时间里,佛教这个外来宗教的影响力一度超越中华民族的本土宗教,在中华文明的墨卷上留下了重重的一笔。

今天看到这个问题我们就先来纠正一下,佛教在全世界都有很大的影响力,更不用说是在我们国家传承了上千年的时间了。中国的 佛门圣地并不仅仅只有少林寺,中国最著名的佛门圣地有十个。

陕西扶风法门寺,因安置释迦牟尼的指骨舍利而成为举国闻名的佛教圣地;

北京灵光寺,1983年被***院确定为汉族地区佛教全国重点寺院,是中外信徒朝拜的中心之一;

***拉萨大昭寺、小昭寺;

山西五台山,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山共称“中国佛教四大名山”,与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称“世界五大佛教圣地”;

***布达拉宫;

浙江普陀山;

安徽九华山;

四川峨眉山;

鲁王朱以海到底是怎么死的?

朱以海(1618——1662),字巨川,号恒山,别号常石子,山东滋阳(今山东兖州人)明朝宗室、藩王,封地山东兖州,朱元璋第十子朱檀之后。

明朝末期,外忧内患,内有农民起义军轰轰烈烈,外有满族铁骑势不可挡,中原大地硝烟四起。崇祯十五年,清军入关,朱以海的封地衮州很快被清军攻破。他的哥哥朱以派自缢身亡,朱以海躺在死人堆里,侥幸躲过一劫。

  崇祯十七年,朱以海继承了哥哥的爵位鲁王。但一个月之后,李自成便攻破北京,朱以海只能踏上南逃之路,后来寓居浙江台州

  崇祯皇帝去世之后,福王朱由崧在南京即位,朱以海被其任命驻守台州。顺治皇帝攻破南京之后,在文武大臣钱肃乐、张煌言、张国维等人的拥护之下,朱以海出任监国,是为监国鲁王。

  朱以海初任监国鲁王,困难重重,对内鲁王朝廷争权夺利,矛盾激化。对外在他登上监国大位的时候,唐王朱聿键就已经在福州称帝,即隆武帝。双方面的问题让朱以海寸步难行,最终因为朝廷文武大臣支持唐王者人数众多,朱以海退位让藩,接受朝廷册封。

  但朱以海并没有放弃正统的打算,他不惜重金来拉拢臣子的支持。在这样的一种风气之下,明朝内部混乱不堪,内斗严重。

  顺治三年,清军大举进攻绍兴。南明残余势力,明显不是大清铁骑的对手。朱以海只得再次往更南边逃亡。在逃亡中,他的家人被清军俘虏,清军以此要挟他受降,但是朱以海却义正言辞抨击清军:“平夷我陵寝,焚毁我宗庙。”表明了坚决不受降的决心,因此声势大涨。

  唐王被清军***之后,明朝文武大臣奉朱以海为正统,积极策划复明大事。张名振不失时机地提出了“隆中对”,他向朱以海完整地阐述了先三分天下,建基立国,再收复江南和一统天下的战略方针。建议先攻取清军兵力薄弱的福建,建立根据后,便以“监国”的大义招揽天下人才,积聚力量,增强自己的实力。与此同时,承诺永历***的地位,以此来拖住清军,进而发展自己的势力,得以形成清廷、永历***和鲁监国的大势。等力量强大之后,用精兵袭取南京,则明朝复兴有望。

  张名振的建议在初时起到了巨大的作用,但是到后来,鲁监国又不可避免的与永历***发生内斗,最终消耗力量,便宜了清军。

  永历七年,取消监国名义,后病故于金门。据说朱以海素来都有哮疾,后来被一口痰憋死了。

到此,以上就是小编对于厦门初时文化的问题就介绍到这了,希望介绍关于厦门初时文化的4点解答对大家有用。

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