厦门木鱼文化,厦门木鱼文化传播有限公司

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于厦门木鱼文化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍厦门木鱼文化的解答，让我们一起看看吧。

1. 东莞火车站和东莞东火车站各在什么地方的？
2. 退休后，想到一个城市住几个月后再换个城市住几个月，可行吗？

东莞火车站和东莞东火车站各在什么地方的？

东莞火车站跟东莞火车东站都是在东莞市的常平镇。离东莞市区还需要一个小时的车程。东莞汽车总站在东莞的万江区，应该可以说室市区边缘。1.东莞火车站都是广深线上的短途车，隶属于广深铁路股份有限公司。

2.东莞火车东站是发往京九线（只有武昌到惠州的才是京广线经过东莞东）的长途车站，隶属于广梅汕铁路有限公司。有发往郑州，成都，南京，汕头，西安，厦门，南昌，福州，安徽等地的车。

3.常平站（常平火车站），因为常平有两个火车站，而且现在的常平站就是原来的东莞站，位于石龙和茶山交界的新东莞站启用后，位于常平的东莞站更名为常平站。很多人容易把东莞东站误认为是常平站，其实是错误的，常平站目前只停靠广深城际动车。扩展资料：东莞的风土人情：木鱼歌、赛龙舟、樟木头麒麟舞等3个项目成功入选国家级第三批非物质文化遗产名录，其中木鱼歌、赛龙舟为新入选项目，樟木头麒麟舞为扩展项目。至此，东莞已有木鱼歌、赛龙舟、麒麟舞、千角灯、中堂龙舟制作技艺等5个项目入选国家级非物质文化遗产名录。

木鱼歌起源于明末清初，迄今400多年，木鱼歌的唱词基本上为七字句，它的唱本叫做木鱼书，内容多为历史故事或民间传说。

民间一般是用东莞方言的说唱形式，演唱时多用二胡、古筝、琵琶、三弦伴奏，没有乐器时也可用竹板击节，配合朗诵。

木鱼歌曾是东莞城乡民间抒***怀的一种重要方式，街头巷尾都有木鱼歌声。

随着社会变迁，原来家家吟唱的木鱼歌如今已日渐式微，濒临失传。

每年农历四月初八至五月三十日，东莞人开始划龙舟，洗龙舟水，趁龙舟景，裹吃粽子，吃龙舟饼，食龙舟饭，唱龙舟歌等一系列与龙舟有关传统活动，称为龙舟月。

其主要活动是龙舟竞渡，每年龙舟竞渡，莞邑万人空巷，到东莞万江河岸观看。东莞赛龙舟夺锦，自宋代以来一直沿袭至今。

退休后，想到一个城市住几个月后再换个城市住几个月，可行吗？

当然可行了，世界那么大，在条件允许的情况下，干嘛不到处走走，体验一下不同环境的生活呢？

我就向往旅居式的生活，若不是因为疫情的原因，估计现在的我就已经在旅行的途中了。

可我不会选择繁华的城市去居住，尽管周围的购物医疗等各方面的条件都很理想，但繁华必然密集，密集肯定会以污浊的空气为代价的，因为生命再于一呼一吸，拥挤的环境中人们的呼吸是相互交集的，很是不利于卫生，我们总不会出门永远戴口罩吧？

我这许多年来老是往来于北京三环和京郊山里的两个住处的。北京三环生活处处方便，但却没有京郊山里住着舒服，其原因就在于两处的空气污浊与清新的差别，就在于喧嚣与宁静的差别。

凡是选择旅居的人，其实都是过腻了一成不变的生活，想换个环境，换个活法。那么就不该以原来周边的生活设施做为选择的标准。最好选择虽然住宅区设施简陋但山清水秀的地方，比如小县城。据我所知，小县城的农贸市场的蔬果几乎都是来自周边的乡村，是现摘现卖的，每天逛逛早市，买点儿带着露水的新鲜果蔬回家也是件快乐的事情。或许小县城没有阅览室，博物馆，但山水花草也能饱人眼福，慰藉精神。

那么我最向往的连小县城也不是，而是终南山，虽然其山里正在清拆，很难进驻，但山下寻一住处也不错，可惜没有愿意过清贫生活的同行者为伴，也只能望山兴叹啦。

好在搜索到几位居住在终南山的头条网友发的山上生活的视频，于是关注了他们。隔山差五的打开他们的主页瞧瞧，瞧他们劈柴做饭，种地养花，喂猫喂狗的那种即艰难又其乐无穷的生活。

总之，若认定人生的过程就是享受的过程，那么着重物质享受的就去做加法，不论旅居到哪儿都是求生活条件要优于原住处的，是吃穿住行都是越方便越好，因此目光肯定不会移向偏僻之处。

而若认定人生就是一场修行，那么就去做减法，就会将生活之需越降越低，低到了极简。极简到连其收养的流浪猫狗都跟着他一起吃起素来，比如有个叫妙华严的头条网友。他住在终南山里的土坯房，每顿饭都是一素菜一碗饭，却养了一大批的兰花儿，每一次走山路进城购物或取快递都是自己一个人拍***。是架好相机，然后走一程后再返回，再架起相机，再走一程返回。不知道之前他在生活中经历了哪些不如意，只知道他很喜欢现在独来独往的山居生活，且他并不是退休的老人。

祝头条所有的朋友牛年吉祥如意！牛气冲天！

到此，以上就是小编对于厦门木鱼文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于厦门木鱼文化的2点解答对大家有用。